我和东方峻一听这小哥居然冒出来这么一句,心里都是一紧,就都抬起头来看着他,这小哥被我们一看之下,还以为是因为嫌他多嘴,就不好意思的笑了笑说:“不好意思,打扰几位用餐了。”说罢就赶紧把我们桌子上的空餐盘收起来转身走了。
小哥刚一走,白芸就问我们说:“丰都?丰都是什么?是个地名吗?”
东方峻一听就白了白芸一眼,接着低下头吃起东西来,我心里也直怪白芸真是不争气,居然在这种时候暴露自己的智商,枉她还是个卖寿衣的,居然连大名鼎鼎的丰都都不知道,就摇了摇头无奈地对她说道:“亏你还经常卖寿衣,怎么连丰都都不知道?褚爷爷没给你讲过吗?哎妈呀,那些买过你们店里东西的人真是不长眼。”
白芸摇了摇头,用她的大眼睛一脸无辜地看着我说:“我只知道柳州出棺材?难不成丰都出寿衣?”
我快被她气死了,就说道:“天啊,你连丰都都不知道,就那么能忽悠别人,你要是懂得多点,不得把人忽悠死。”
白芸一听我这么说,还挺不服气,就又说:“不知道怎么了?我又不是你们行里人,对这些东西本就不感兴趣,你这么厉害,那你知道消化性溃疡病人在哪种条件下疼痛节律会改变或消失吗?你知道红细胞输注前,应用哪种溶液稀释?你知道急性胆管炎的Charcot三联症是什么吗?你知道葡萄胎术后要求随访的时间是什么吗……”
我被她这么一问,顿时就愣住了,卧槽,这么刁钻的问题我倒是闻所未闻,只听白芸又说:“术业有专攻懂不懂?我要是你们行里人,肯定比你知道的多得多,赶紧麻溜告诉我,丰都到底是干嘛的?”
我被她这一串连珠炮问得哑口无言,不知道该如何回答,只听她最后问我丰都到底是什么?这才回过神来,看来这女人轻易还是不要得罪,于是我就说:“丰都历来被人们称为鬼城,传说这里是人死后灵魂归宿的地方,所以丰都就是人们所说的阴曹地府。”
白芸听我这么一说,就点了点头,恍然大悟地说:“怪不得你吃惊我不知道丰都呢,看来我确实有点缺乏常识,不过还好,今天又长知识了,以后卖寿衣又有词了……对了,你能说得详细点吗?”
我看她居然对丰都有了兴趣,就笑了笑说:“说起这鬼城来,行里人基本上都知道一点,但这其中传说太多,流传了几千年,其中是真是假我也说不上来,但是最著名的有四种说法,第一种是道家的说法,说是东汉末年的时候,张道陵创立五斗米教,就吸收了不少巫术,后来就发展成鬼教,再后来,道教又传出一个罗丰山,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝专管地狱,因此这里千古以来都是道家学说中的鬼都。”
说到这里白芸干脆把两只葱白的胳膊撑在了桌子上,托着下巴颏接着说:“哦,原来如此,你不是说有四种说法吗?另外三种呢?”
我看白芸有点兴趣,就瞥了对面的东方峻一眼,想让东方峻接着我的话头讲给白芸听,谁知道他却纹丝不动,盯着桌子若有所思,根本就没看见我的眼神。
于是我便接着说:“第二种是佛教阎罗王的说法,这个你肯定听说过,其实阎罗王这个词是梵文的音译,后来被佛教沿袭下来,称他为管理地狱的魔王,这个丰都就是阎罗王的大本营了,这就是我刚才说阴曹地府的原因。”
说到这我喝了口水,接着说道:“第三个说法是在丰都最广为流传的说法,传说在汉朝的时候,有两位方士,一位叫阴长生,一位叫王方平,他们当时不满社会现状,所以双双来丰都修炼,后来到了魏青龙初年,两个人成仙而去,再到唐朝,他们二人就被人讹传成了阴王,也就是阴间之王。”
白芸越听越入神,大概没想到我居然懂这么多,就催我接着讲下去,我笑了笑说:“第四种知道的人比较少了,因为这个说法太过古老,说是当年这一带有两个部落,一个是巴族,一个是蜀族,在东周的时候,丰都是巴子的别都,随着巴蜀两族的不断交往,于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯,这位土伯是巴蜀鬼族的第一代鬼帝,而现在的丰都就是当年鬼帝住的地方。”
白芸听我说完,顿时对我刮目相看,笑着说:“你毕业以后要是找不到工作,干脆来我们店里卖那些白货吧,我觉得你有这方面天分,将来要是生意好了,我们开分店,我让你当店长。”
我费尽唇舌说了半天,居然勾起了她这个心思,居然想聘请我去他们店里工作,顿时气得我一句话都不想说了,赶紧叫过刚才那位服务员小哥,结账走人。
这时那小哥突然对我们说:“刚才听见你们说丰都,是要去那旅游吗?”
我笑着说:“我们是来重庆玩的,没想去丰都,怎么了?”
那小哥也笑了笑说:“没什么事,我正巧就是丰都本地人,这不在重庆打工吗?我姐姐是我们当地的导游,要是您几位想去旅游的话,我正巧给我姐姐拉个生意。”这小哥年龄比我看上去还要小一两岁,说完这席话就有点不好意思,挠了挠头接着说,“既然您几位没这个想法,就当我没说。”
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